横竖撇点折（字谜总结）

    很多b站小伙伴肯定都看过拜年祭了，其中我最喜欢的单品是歌曲《横竖撇点折》。在刚听到这个歌的时候，哇这pv、这转调，太棒了；过了两天，突然发现，这首歌里原来有字谜；看完up的解谜视频，真的十分惊喜、感慨万千。

    《横竖撇点折》是难得一见的精品（真的是发现了一个宝藏!!），无论是歌曲的曲调还是其内容，都十分优秀。其中最惊艳的我认为有两处，一是米白非常好听的转调，一是别出心裁的打字谜与对仗等。下面，我将总结一下各位大佬们的解析，方便看到本专栏的朋友更方便的了解《横竖撇点折》这个作品:

（转换了一下简体字，略改了一下格式，方便大家阅读。字谜部分因为有的是按繁体字结构打的字谜，所以我在那些字处都做了标记。）

正确解法:

首先是简介七绝：

四方一线正心穿，

（四四方方为口，一线正心穿为丨，合为「中」。）

内域无尘外有圜。

（域无土为或，外有圜为囗，合为「國」。）

但见滩前飞短鸟，

（短鸟为隹，只见滩前半，飞去隹，打一「漢」字。）

点头公子戴新冠。

（点头为丶，新冠为冖，公子在下，合为「字」。）

合为「中國漢字」。

歌词部分除末尾两句外，其余内容每一句均有隐藏汉字。

其中主歌+桥段为一对字谜联：

上联写造字六书：

「象形会意，处事谐声，转注假借用千古」

下联写书文七体：

「甲契金雕，篆繁隶简，楷端行草书万年」

副歌为一对藏头联：

「横笔不言，聊出谜以对」

「垂书何语，且看字成行」

（上半）

长牙四足【象】 破门而开只见黔须半部【形】

【象】《说文》：「象者，长鼻牙，南越大兽，三秊一乳，象耳牙四足之形。凡象之属皆从象。」此象形谜也，长牙、四足为象。

【形】破门而开，此谓開（开）字去门，即开字。黔须半部，须字左边为彡。开彡合为形。

一人曾去目【會（会）】 孤心伫立待得日当正中【意】 断角文几残画虎【處（处）】

【會】曾去目，即曾字去头上二点，合一、人二字为會。

【意】一心、一立、日当正中，合一意字。

【處】断角文为夂，同几合为処。残画之虎，此为虎头虍字。虍処合为處。

凭一口难辩是非 唯有默聿直书【事】

【事】一口合聿（肀）为事。

盼众人皆得正言【諧（谐）】 俯耳听闻磬上风骨【聲（声）】

【諧】皆得正言，言皆为諧。

【聲】俯耳为低耳，取耳字在下。磬【qìng（ㄑㄧㄥˋ）】上，取磬字上半。合为聲。

双车一寸【轉（转）】 一番偏言何以对敌正主【註（注）】

【轉】双車并写，右車变体加一点一寸，合为轉字。

【註】一番偏言加正主其右，合註字。

有瑕人无玉【假】 黄鹊非鸟唯有一人堪缚【借】

【假】瑕无玉为叚，合人字为假。

【借】鹊去鸟为昔，合人字为借。

对月相连【用】 禾首枝相互 【千】

【用】对月相连为用字。王安石《用字谜》：「一月又一月，两月共半边。」

【千】禾首为一撇。枝相互，象形十字。丿十合为千。

头十载无心日出【古】

【古】头十，十字在上。日字无心是为口。十口为古。

上半段主歌谜底连起来是「象形会意，处事谐声，转注假借用千古」；

【横】平竖直点捺勾折皆变化

【笔】走龙蛇墨书春秋尽潇洒

【不】见当初前人秉刀金竹上刻画

【言】缀成文虽千载仍生花

【聊】以数笔写遍古今的繁华

【出】经入典顾自将历史传达

【谜】纵千年又有谁人能回答

【以】何相系华夏

【对】端砚点硃砂

※藏头，首字连起来是「横笔不言，聊出谜以对」

（下半）

下出良田【甲】大刀一斫只见蚌失半边【契】

【甲】下出良田即田字下出头，为甲字。

【契】蚌失半边为丰，合大、刀二字为契。

人王横双眼【金】左立周家独看残隻雏雁【雕】 篱上编著半生缘【篆】

【金】人王横加两点，谓金字。

【雕】左立周字，残隻雏雁是为隹。周隹合为雕。

【篆】篱上为竹字头，半生缘为彖。竹彖合为篆。

观沧海滴水无存 只剩半枚丝剪【繁】

【繁】沧海无水为每，半枚为攵，丝剪为纟。三字合为繁。

禁不住康年无首【隶】 竹下扉开日出其先【简】

【隶】禁不住即禁字不整，打一柰字。康年无首即康无广，打一隶字。柰隶合为隶。

【简】扉开为门，日出门中为间。竹间合为简。

比木尽白【楷】唯我而立一併横卧山前【端】

【楷】比木加白三字合为楷。

【端】而立横卧与山下，合为端字。

长街竟无土【行】 二十日下仅有十字成篇【草】

【行】街字无土是为行字。

【草】二十即双十字，合为草头。日下十字成篇，即早字。合为草。

筆（笔）下开言【書（书）】草偶人不见【萬（万）】

【書】筆下即为聿，开言为曰。聿曰合为书。此会意谜也。

【萬】草偶去人字，是为萬字。

丁捨履午中偷閒【年】

【年】丁捨履（一勾）为一横一竖形，置于午字正中，是为年字。

下半段主歌谜底连起来是「甲契金雕，篆繁隶简，楷端行草书万年」。

【垂】露悬针聚墨藏锋的章法

【书】同南北交手相传漫天涯

【何】闻谁人流觞曲水兰亭中喧哗

【语】至今朝不知晓有几家

【且】把苍毫抒当年意气风发

【看】遍沧桑何惧岁月的冲刷

【字】字珠玑又有几人能尽话

【成】一书著一划

【行】万年于笔下

※连起来是「垂书何语，且看字成行」

除此之外原作者额外想说的有以下几点：

1.因为许慎六书的主流说法中「形声」和「象形」有重複字「形」，以此製谜的话不仅会犯同字忌，还会引起一些不必要的麻烦。因此这裡採用的是东汉郑玄注《周礼》时引郑众的说法，即「象形、会意、转注、处事、假借、谐声」。

2.由于上联六书的内容是固定而无法更改的，出于对联平仄相对的规则，我捨弃了下联单字的严格对仗，而是退而求其次，按时间顺序写成了「甲契金雕」的主谓结构，而非以「雕金契甲」去强行贴合「象形会意」的谓宾结构。另，其中「转注假借」为四仄相连，且无法更改，实在难以处理。所以只能以出律不谐入联。

3.「行草」与前面的「楷端」是流水对，「草」对「端」，「端」意为「端正」，故「草」应做「潦草」解。但这只是格式上的解释方法，含义上我还是很想把草书带进去的，无奈七体是奇数，六书是偶数，字数有限，只能如此。

4.「丁捨履午中偷閒」一句应该是最难写也是最难猜的，因为「年」是个独体字。我本想以隶定字「秊」製谜来降低製谜难度，作「看白首独木成千」，但是考虑到解谜难度，又改回了「年」。

5.「注」字在简体语境下已经不再使用，而「转注」即使是繁体语境，用「注」字也可。但私以为「注」字更贴合其本意内涵，而且在此句以三点水製谜会稍难。故此处我使用言字旁做谜目而非三点水。

长牙四足

破门而开只见黔（qian）须半部

一人曾去目

孤心伫立待得日当正中

断角文几残画虎

凭一口难辨是非

唯有默聿（yu）直书

盼众人皆得正言

俯耳听闻磬（qing）上风骨

双车一寸

一番偏言何以对敌正主

有暇人无玉

黄鹊非鸟唯有一人堪缚

对月相连

禾首枝相互

头十载无心日出

横平竖直点捺（na）勾折皆变化

笔走龙蛇墨书春秋尽潇洒

不见当初前人秉刀金竹上刻画

言缀成文虽千载仍生花

聊以数笔写遍古今的繁华

出经入典顾自将历史传达

谜纵千年又有谁人能回答

以何相系华夏

对端砚点朱砂

//////

下出良田

大刀一斫只见蚌失半边

人王横双眼

左立周家独看残只雏雁

篱上编著半生缘

观沧海滴水无存

只剩半枚丝剪

禁不住康年无首

竹下扉开日出其先

比木尽白

唯我而立一并横卧山前

长街竟无土

二十日下仅有十字成篇

笔下开言

草偶人不见

丁舍履午中偷闲

垂露悬针聚墨藏锋的章法

书同南北交手相传漫天涯

何闻谁人流觞曲水兰亭中喧哗

语至今朝不知晓有几家

且把苍毫抒当年意气风发

看遍沧桑何惧岁月的冲刷

字字珠玑又有几人能尽话

成一书著一划

行万年于笔下

我自作谜成词话

何问何答

众看官

知晓吗

1.破壁人5th

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2.叶子1537

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    最后，希望如《横竖撇点折》的作品能够越来越多，希望我们的汉字文化能够以这种有趣的方式，焕发新的活力。